作者： 叶老师微信：50005768

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历代《庄子·养生主》之文本文化与艺术阐释评议

历代对《庄子·养生主》篇之文本、义理、文化、艺术阐释者甚夥，可谓众说纷纭，其中有不少精彩之论，也有不少疑点。本文就其所涉之解题、警句、寓言、结构及相关之文化艺术问题加以梳理、辨析与评议，希望能进一步深化此篇之探究。
“养生主”如何解
“养生主”三字应作何理解？主要有两说。
一种理解是把“养生”看作一个词，“主”看作一个词，理解为养生之主旨、要旨或宗旨。郭象说：“夫生以养存，则养生者理之极也。若乃养过其极，以养伤生，非养生之主”，就是这种理解。1后世采用此说者甚夥，如清人胡文英《庄子独见》：“《养生主》是言养生之大主脑”2，近人张默生说：“此篇标题为‘养生主’，乃即说明养生之道当以何者为原则”3等等。

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道教的文化定位与文化担当

道教素来是中国传统文化的重要一支。在古代社会里，它与儒、释合称三教，是中国文化的支柱之一。近代以来，中国文化格局大变。及于现代，中国确立了以马克思主义为指导的社会主义文化格局，原来所谓三教的地位也随之大变。那么在现代化建设的时代，道教的文化地位应当如何看待，道教本身又应当承担起什么样的文化责任，可以有什么样的作为呢？当今，党和国家领导人高度重视社会主义文化建设，重视中国传统文化的巨大意义。对于道教来说，这是一个认识自己的文化地位，发挥应有的文化功能的极佳契机。无论是道教界还是学术界，都应抓住这一契机，有所思考，有所作为。

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2025年道场法事服务法金标准

预测择吉+叶老师微信：50005768
起卦问事 100/次 不限问题，直说。
命理预测 200/次 详批八字，情感，财运等。
小孩取名 500/次 赐人千金不如一个好名字。
择日择吉 500/次 动工择日，乔迁择日，开业择日，结婚择日等。

费用标准

元辰宫
元辰宫(线下) 5000/次

未观成不收费。贡品自备。

 观元辰宫。
符咒
太岁符 300/年 太岁符+平安护身符+护三魂七魄符三道
祈福类
补财库道场* 2000工资 按照传统做，福主置办贡品香烛。
贵人符 3000/年 按照传统做。
招财符 3000/年 有开门店或开公司或有办公场所网上交易，需要提高精准客户流入的。
文昌符 3000/年 针对考试，尤其是学生高考。
保胎符 1000/年 当做积累功德。
求子道场* 2000工资 当做积累功德，福主置办贡品香烛。
保胎符 1000/年 准备要小孩时候就要请，一路护航，顺利生产。
和合催姻缘
和合符 1000/次 有事实夫妻关系的，长期同居，已订婚，结婚。发生感情危机的和合。
催姻缘符 3000/年 希望姻缘早成的，能遇见适合的人的。
命煞化解类
童子命送替身道场 2000工资 童子命送替身，福主置办贡品香烛。
小儿关煞化解道场* 8000工资 解小儿三十六关，七十二煞，如铁蛇关，落井关，阎王关，百日关，五鬼关等八字内关煞全部化解。福主置办贡品香烛。
超亡度幽类
婴灵超度道场 2000工资 在宗教活动场，福主置办贡品香烛。
超度冤亲债主 2000工资 在宗教活动场，福主置办贡品香烛。
种生基
元辰小生基 3000/年 元辰小生基(本命炉供奉坛上)， 与种生基天的原理相通，作用相若，可催官、保命、续命、增寿、化煞、续缘、招财、功名、求婚、求子。
大法类
延寿法 面议 延寿法事。
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大道至简 大医精诚——中国文化生命关怀下的“医道同源”

儒释道三教是构建中国传统文化思想体系的主要流派，宋孝宗在《原道辩》中曾对儒释道三教给出“以佛修心，以道养生，以儒治世”的功能定位，虽不尽精准，但也大致指出了三大学术流派的主要特征。“以道治身”则鲜明地点出了道教与医学（生理学）的关系。
习近平主席指出：“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。”他精辟地阐明了中医学在中国传统文化领域的地位和现代价值。自古“医道同源”，博大的中医学知识体系，渊源于先秦道家，与道教互根互用，是中华优秀传统文化的典型标志。

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道在“虚”中

道在何处？常人迷茫，不知如何寻求。
老子曰，“大道泛兮，其可左右”（《道德经》第34章）。庄子在《知北游》中明确指出“道无所不在”，并指出道之存在的可能位置，譬如在蚁蝼、在秭稗、在瓦甓，甚至在屎溺。按庄子的说法，道弥散于天地间，一切皆因“道”而立。《淮南子》发挥庄子大义，言“四方皆道之门户牗向也，在所从窥之”（《淮南子·说山篇》），意思是说，四面八方都有道的门和窗，就看你从哪儿找到通往大道的路径。
道弥散于宇宙之间，而世人却未能体悟到，主要有两个原因：其一，此言道以无形、无名之虚灵状存在于世，难以目视，亦难以说出；其二，世人为外物所执，缺乏观道之“慧眼”，尤其缺乏虚灵之心态。

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《心说》与“心学”别谈

《心说》与“心学”虽然在社会学的指向和功用上有所差异，前者讲的是问道，后者讲的是问学。然而，两者的共同点是都把心的属性作为向学问道的首要前提。他们都是阐述形而上的心的本体属性的学说，而绝非在研究心的构造。故而自然会引起人们把《心说》与“心学”放在一起从思想内涵上进行研读和比较。这里我们依稀发现，在期期可无言传之中仿佛存在着某种嬗递与联系。而这种联系，竟然不知道是历史的必然亦或是历史的偶然。本文试解其兴替之一斑。

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元辰宫是由什么构成的呢？

元辰宫是由什么构成的呢？

其实，这个秘密，我现在就可以揭示给大家，原来，元辰宫的构成，它是依灵魂的生辰时日而成，共有以下几个部分：

建筑风格：元辰宫的整体建筑风格象征个人的文化，思想倾向及心灵修养；

阴神庙：守护元神宫的神灵庙宇，代表我们的阴泽和贵人。

前 院：给人第一印象，也代表祖先和阴德

大 厅：守护神，聚宝盆，小人，贵人，精气神和主要运势；

书 房：象征学业和功名利禄

信 仰 房：协助你心灵安定的地方

财 库：累世的财库，先天的福德。

厨 房：象征财运和一生的福禄

卧 室：招桃花、感情婚姻

后 花 园：身体健康、潜藏晚年运

冤亲债主房：累世业债所积聚的房屋。

子嗣丛：此生子女的福报和后运。

生命之树：象征当事人的个性，运势、健康状况。

生命之路：生命历程或期待的生命历程

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警惕元辰宫骗局

警惕元辰宫骗局

想了很久，为什么要写这些。

1，劣币驱逐良币，现在假冒元辰宫，打着元辰宫的骗子网上太多，如果大多数人都被假的骗过了，那么真的元辰宫也就没有人再信了。

2，实在是太乱，太多朋友反馈说被代观的，开培训班的元辰宫骗子骗，少则几千，多这几万，被骗子害惨。

首先正本清源，元辰宫法术是出自闾山，是泰省净明宗闾山派。（部分闾山被正一收编了）并非出自佛教，出自泰国，出自日本的佛教，不是出自西方的塔罗牌。反噬打着泰国元辰宫结合的，西方心理塔罗牌结合的，只不过是打着元辰宫幌子行骗。

 

 

 

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