《照宅玉镜》云:「无丁者,宜用天喜、天嗣、金匮、太阳、金乌、麒麟、母仓、续世、益后诸星所会之方,择日于此方修动,可以添丁」。
《滚盘珠》云:「如欲求子,当从金匮方修之,以太阳为应,年、月、日、时俱从太阳」。
《青江子》云:「太阳即岁君之太子,修方遇贵,定生贵命男儿」。 继续阅读“阳宅催丁求子法汇总”
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《照宅玉镜》云:「无丁者,宜用天喜、天嗣、金匮、太阳、金乌、麒麟、母仓、续世、益后诸星所会之方,择日于此方修动,可以添丁」。
《滚盘珠》云:「如欲求子,当从金匮方修之,以太阳为应,年、月、日、时俱从太阳」。
《青江子》云:「太阳即岁君之太子,修方遇贵,定生贵命男儿」。 继续阅读“阳宅催丁求子法汇总”
凡人家人丁不旺,必因本命天嗣、男女星方失陷,又值龙气克泄之故也。宜择本年天嗣方、金匮方、红鸾、天喜方,并取青龙生气、火星、胜光、神后、功曹、传送及太阳、太阴,而带本命天嗣,男女主禄、马、贵人,再合丁奇、生门、贵人同到其方修之,大有应验。(别有移床、改灶求子法,载后床灶篇。)
以月将加太岁,看所修之方得何星?宜神后、功曹、传送、胜光四星到最吉。假如,子年三月修卯方,即以三月从魁将加子太岁顺行,河魁在丑、登明在寅、神后在卯,是卯方上得神后将到,修之吉也;余仿此。 继续阅读“修天嗣求子法”
托梦,在民间信仰中,鬼神如有意思表示,可在人的梦中出现而嘱咐交代,或以各种情景示人,预知吉凶祸福。如枉死鬼魂,欲托付他人,以明案情;或是天仙神佛,欲警示檀越善信。如吕纯阳祖师庙,多半有禅房供檀越休息待梦,俗说吕祖师有黄梁梦度人一说。
人有“无形”的生命成份,存在“另外空间”
人的生命非常复杂,内涵不同的生命成分。中医圣经《黄帝内经》说人是“天地合气”产生的,天属于“无形”,地属于“有形”;所以人的生命包含两大部分:无形的“天的成份”与有形的“地的成份”。更进一步说,人不仅具有“有形”的身体,其中还蕴涵许多“无形”的生命成份;因此,人是同时生活在“有形”的人世间与“无形”的另外空间。 继续阅读“亲人“托梦”是真的吗?”
死亡是每个人都会走到的一步,而临终前的征兆常常让人无法把握。老人在病重或者即将去世的时候总会给在外的子女托梦,在梦中老人会一些要求或传递一些要离开的话。
儿女在外,很少能在梦中遇见父母,但是儿女在外生病或者出事,父母总能在梦中遇见。当父母老了,儿女不在身边就会孤独,尤其是在人生最后几天里对孩子无比挂念,如果儿女在外不能陪伴父母,在梦中遇到这种情况就要马上回家,因为你人生最重要的人要留你远去了。
唐代的秦叔宝和尉迟敬德两位武将是我们所熟知的门神。为什么他们会被封为门神呢?这来源于“魏征斩龙王”的故事;其中,龙王托梦给唐太宗,要求魏征不要问斩龙王。 继续阅读“鬼月中亲人托梦是真的吗?”
在现实生活中,有很多人都曾梦见已故亲人,民间一般称为“托梦”。已故亲人“托梦”给你,究竟有何深意托梦,指的是逝去的先人或鬼神,在梦中显化,交代嘱托种种,与入睡者沟通的梦。很多托梦具有使人预知吉凶的能力。有些人濒临大祸,先人在梦中教之避祸法门,趋吉避凶,是为祖先的护佑。 继续阅读“民间传说去世的亲人托梦”
每年清明
人们都会通过祭扫
表达对亲人的缅怀和思念
受新冠肺炎疫情影响
今年清明祭扫变得有些特殊
“云祭祀”“代祭扫”
一些绿色环保的祭扫方式
越来越受市民青睐
一些家里有人去世的人经常会在梦在梦到逝者,逝者会在梦中跟当事人交代一些事情,这就是大家所说的托梦,那么托梦是怎么回事呢?
唐代的秦叔宝和尉迟敬德两位武将是我们所熟知的门神。为什么他们会被封为门神呢?这来源于「魏征斩龙王」的故事;其中,龙王托梦给唐太宗,要求魏征不要问斩龙王。
泾河龙王因与长安城的一位相士打赌,违反玉帝旨意,降大雨泛滥长安城,触犯天条,玉帝降旨,要斩龙王。龙王乃向相士求救,相士指点向斩龙官魏征求情,于是龙王托梦给唐太宗,请求阻止魏征执刑。 继续阅读“托梦是真的吗?太神奇了!”
一、死人给活人托梦,究竟是怎么回事?乡下流传已久的民俗!
那死人给活人托梦是怎么回事?还是先听我讲一个故事吧!”
我外公去世那年,我还在读初中二年级。我记得,那是一个星期五的下午。
刚放学回家,我发现我妈不在家里。我想可能是去了我姥姥家。我姥姥家跟我家,只隔了几条大街,所以说很近。
于是我也去了姥姥家。 继续阅读“死人给活人托梦,究竟是怎么回事?”